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          人的靈如同鑰匙 第四篇、接觸內住之靈之鑰 在英文新約聖經二十多種譯本裏,「靈」字的寫法不盡相同。有些「靈」字在一些譯本裏大寫,而同樣的經節在其他譯本中卻沒有大寫。比方說,英文欽定本譯者將羅馬書八章二節「靈的律」的「靈」字大寫,但有一本希英對照的譯文並沒有將這一節的「靈」字大寫。英文欽定本四節「隨從靈的人」的「靈」是大寫的。但同一節聖經在希英對照本裏並沒有大寫。英文欽定本五節「隨從靈的人」的「靈」又是大寫的,但這個字在希英對照本裏並沒有大寫。為什麼譯文彼此不合?因為譯者很難斷定在這類經節裏的「靈」是指聖靈呢,還是指人的靈。我們的靈既然已經與聖靈調和在一起,二靈就調成一靈了(林前六章十七節)。因此,有人斷言這個靈是人的靈,但也有人說這個靈是聖靈。當然,有些經節的上下文叫我們清楚,所指的是聖靈,而有些經節則是指人的靈。「基督若在你們裏面,身體雖然因著罪是死的,靈卻因著義是生命」(羅馬八章十節,另譯)。這一節聖經的上下文清楚地指明,這裏的靈不是聖靈,因為這靈是與身體相比。我們不能將聖靈與我們的身體相比。使徒乃是以我們人的靈與我們的身體相比。這一節聖經是 房屋買賣什麼意思呢?我們的身體原先因著罪是死的,現在基督在我們裏面,我們罪惡的身體因著罪還是死的,但我們的靈因著義卻是活的,並且滿了生命。因此,這一節聖經提到的「靈」不是聖靈,而是人的靈,與人的身體相比。另外,羅馬書八章十一節顯然是指神的靈。「祂的靈」說明瞭是誰的靈。「然而那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裏面,那叫基督耶穌從死人中復活的,也必借著內住在你們裏面祂的靈,賜生命給你們必死的身體」(另譯)。第十節告訴我們,雖然基督在我們裏面,我們的身體因著罪還是死的。但十一節宣告說,我們軟弱、必死的身體,因著基督的內住,又要活過來,得著復蘇並加強。因著基督活在我們裏面,我們必死的身體雖然因著罪是死的,也能借著住在我們靈裏神聖的靈而活過來,並且得著復蘇。內住的靈不僅使我們在靈裏活過來,末了也叫我們在身體裏活過來。人的靈如同鑰匙我們為什麼強調聖靈與人靈之間的不同呢?因為我們最大的難處就是不認識內住的靈,或是說不曉得人的靈就是聖靈的居所;我們也不知道,這兩個靈已經調和成為一靈了。這真是可惜!這是神經營的 會場佈置目標,而許多基督徒偏離了這個目標。這就像一棟房子因著鑰匙不見了,就不得其門而入。只有鑰匙會為我們打開房門,使我們能享受房子裏的一切。歷代以來,仇敵將鑰匙遮蔽了。這鑰匙是什麼?就是我們人的靈是聖靈的居所,以及我們人的靈與奇妙的聖靈是一。神的話是活的,是銳利的,比兩刃的劍更快,能將魂與靈刺入剖開。三十多年來,我一直想瞭解聖經為什麼寫這些話,又為什麼寫在希伯來書第四章。主已經把理由向我們啟示出來了。希伯來書乃是激勵我們從曠野往前進入美地,從飄流的階段進到在包羅萬有的基督裏安息階段。那時,希伯來基督徒瀕臨從基督飄流到猶太教的危險,這就像回到埃及地一樣。他們已經蒙拯救,脫離猶太教,要進入安息的美地,但他們卻徘徊在猶太教與基督之間。寫希伯來書的目的就是要鼓勵他們接受基督作他們包羅萬有的生命和安息,竭力越過飄流的階段。希伯來書也提到至聖所。許多年來,我也無法領會至聖所是什麼。末了,主幫助我瞭解,至聖所,就一面來說,就是我們的靈。今天我們人的靈就是至聖所。聖殿的三部分相當於人的三部分-身體、魂、靈。聖殿最裏面的部分-至聖所 ARMANI-表明我們全人最裏面的部分,就是人的靈。正如預表基督的約櫃是在至聖所裏,照樣,基督今天也是在我們的靈裏。因此,我們人的靈是至聖所,在這裏我們能夠接觸神。我們如果不能分辨我們的靈,我們就找不著至聖所。不僅如此,我們必須非常清楚,今天三一神已經完成了一切-創造、道成肉身、在地上的生活及苦難;祂已經進到死裏,通過了死;祂已經復活、升天、登上寶座。奇妙的三一神已經成就了一切,這些實際如今都在聖靈裏,而聖靈已經進到我們裏面了。主要的一點是,聖靈已經分賜到我們人的靈裏,人的靈如今乃是神的居所。我們的靈乃是接受神並盛裝神的器官。我們如果要接觸這位奇妙的靈,就必須認識我們的靈。你如果要與我取得聯繫,必須知道我住在哪裡。希伯來書四章十二節是為了激勵我們竭力進入至聖所,進入我們的靈裏。我們如果不知道怎樣分辨我們的靈,就不知道今天主所居住的至聖所在哪裡。神的經營是要將祂自己分賜到我們裏面,就是分賜到我們的靈裏。當我們能夠分辨我們的靈,並運用我們的靈來接觸主的時候,我們就能夠被主浸透、飽和,並且變化成為祂的形像。打岔我們離開鑰匙的事物一 室內裝潢 善良仇敵想辦法攔阻我們,叫我們不能辨識我們的靈。我們一得救,仇敵就慫恿我們立志行善。這個狡猾的建議沒有人能倖免。今天早晨就有人禱告說:「主,我要行你的旨意;我要討你的喜悅;你滿意的事我要盡力去作」。這個禱告聽起來似乎很好,卻不是從主來的,而是從仇敵來的。每當我們有這種善良的意圖,我們就必須跳起來,吩咐撒但離開我們。在我基督徒的字典裏,沒有「惡」這樣的字眼,也沒有「善」這樣的字眼!在我基督徒的字典裏,從頭到尾只有一個詞-「基督」!我不懂得善,也不懂得惡。我不要得幫助來行善,我只要基督!現在,你們就能領會主的話說:「你們要住在我裏面,我也住在你們裏面……住在我裏面的,我也住在他裏面,這人就多結果子」(約翰五章四至五節,另譯)。這裏並沒有自己的努力,惟有住在這位內住者裏面,並且讓祂住在我們裏面;這樣,基督一切的豐富就會借著我們作出來。結果子就是內住的基督作了出來。我們應當說:「我不知道這,也不知道那,我只知道一件事:我是枝子,祂是葡萄樹;我必須住在祂裏面,並且讓祂住在我裏面」。我們自然而然就會結果子。這是失落的鑰匙。想要行善真是一種試探?關鍵字行銷A也非常打岔我們經歷基督。二 道理道理形成另一種詭計,被仇敵用來使有心追求的人從基督裏岔出去。歷代以來,諸如救恩的穩固、各種時代、預定、絕對的恩典等等道理,曾被仇敵大大用來打岔基督徒,使他們離開活的基督。我認識一些熟讀聖經的基督徒,其中有一位甚至稱為「活串珠」。你如果找不到某處經文,他立刻能告訴你是哪一卷書,第幾章,第幾節。但我能夠作見證,他們幾乎不懂得接觸基督作他們的生命。有聖經知識是一回事,但認識聖經所啟示的永活者,完全是另一回事。我們必須借著聖經來接觸基督。但可惜的是許多基督徒的聖經只在手中,只在記憶裏,靈裏的基督卻非常少。摩西的律法是要帶人歸向基督,並且為著基督保守他們。律法是要幫助人認識基督;但許多人只顧遵守律法,卻忽略了基督。因此,律法給人用錯了。今天的難處還是一樣。同樣的原則可以應用在聖經所有的教訓和道理上。道理是經歷基督的憑藉,基督徒卻用道理和知識取代了基督。三 恩賜還有一件事是仇敵所利用的,就是屬靈的恩賜。我們要看見恩賜與神經營的關係,就需要對恩賜有合式的領會。這一點適用於所有的恩賜。許多有恩賜的人過於注意自己的恩賜,多多少少就忽略了內 辦公室出租住的基督。內住的基督是神經營的目標,所有的恩賜都是為著這個。許多人知道怎樣說方言,怎樣醫病,卻不知道怎樣分辨靈,並接觸基督。我說這話不是反對什麼恩賜,但我反對一件事,就是全心注意恩賜,而忽略了分辨靈、來接觸基督。這的確是錯誤的。羅馬書沒有給恩賜多少地位。羅馬書概略地述說了基督徒的生活行動。但在這個摘要裏面,提到恩賜的經文並不多。在十六章聖經裏面,只有第十二章說到恩賜。我們如果把第十二章全讀過,就會看見這一章不只提到說預言的恩賜,也列舉施捨與憐憫人的恩賜(羅馬十二章五至八節)。這裏提起的恩賜,乃是每一位信徒裏面經歷活的基督作恩典的結果。基督徒不都有說預言的恩賜。說預言不過是許多恩賜當中的一種。我們不是要反對什麼恩賜,但不論哪一種恩賜,我們都不可過分重視,否則我們就失去平衡了。哥林多前書十二章和十四章也提到恩賜。哥林多信徒各樣恩賜都有,並且沒有一樣不及人的(林前一章七節)。哥林多人雖然在恩賜上一樣都不缺,但他們屬靈的光景卻是屬肉體、不成熟的(林前三章一節)。我們也許有恩賜,但我們還可能是幼稚的、屬肉體的。我們可以從這些恩賜得著幫助,這是沒有問題的,但我們需要有更?房地產h的學習。神跡與智慧是恩賜(林前一章二十二節),但使徒傳講「釘十字架的基督」,以及「基督總是神的能力,神的智慧」。使徒惟一的意願就是傳講基督是能力和智慧-不是恩賜與神跡的顯明。恩賜是有益的,但不是目的和目標。目標乃是內住的基督。恩賜只該幫助我們瞭解這個目標。哥林多前書十二章提到屬靈的恩賜,其中包括說方言,但保羅在這一章末了提到「更妙的道」。希臘文的語氣更強:「絕佳的路」。什麼是絕佳的路?十三章是這一節聖經的延續:我們若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我們不過是鳴的鑼,只聽到聲音,卻看不見生命!愛是生命的彰顯。這證明方言,嚴格說來,不是一件生命的事。說方言而沒有顧到生命,就成了鳴的鑼。有許多經常說方言的人,在基督徒的生命上卻非常膚淺、幼稚。使徒在十四章鼓勵我們要運用我們的靈,使教會得著屬靈的益處。這是全章聖經的結語。即使保羅說方言比別人還多,但在聚會中,他寧可說五句人能領會的話,強過說萬句方言(十八節,十九節)。使徒在這幾章對於說方言所表現的態度多少有幾分消極。他沒有鼓勵哥林多人運用恩賜,卻用一些改正他們的話教導並調整他們。因此,我們必須下結論說:所有的恩賜都是為著經歷基督的, 票貼都必須適當地運用。神經營的關鍵就是將是一切的基督作到我們的靈裏。當然我們需要一些教訓和恩賜來幫助我們實現這個目標。但我們不可讓道理和恩賜來取代這個目標。目標不是教訓,也不是恩賜;目標乃是基督那活的靈住在我們的靈裏。有些人也許需要恩賜來幫助他們實現這個目標。並不是人人都需要一樣的恩賜。也許有些人需要說預言的恩賜,有些人需要說方言的恩賜,有些人需要醫病的恩賜,有些人則需要一些道理。許多人是借著一些教導被吸引,到基督這裏來。但我們要清楚,我們靈裏內住的基督是神經營的關鍵。我們必須全心注意這個關鍵。如果內住的基督已經實化在我們靈裏,我們實際上就不需要特別注意哪一種教訓或恩賜。亞伯拉罕差遣老僕人帶著許多禮物去為以撒物色一個妻子。這些禮物幫助利百加瞭解,她必須去見以撒。這就是恩賜的真實地位。但利百加接受禮物以後,似乎把禮物全忘了,說:「我要到以撒那裏去!我不會滿意於留在這裏享受這些禮物而把以撒忘記了。我要前去見我的新郎」。利百加嫁給以撒之後,再也沒有提到這些禮物了。利百加天天就是享受與以撒生活在一起。基督遠勝於說方言,遠勝於說預言,遠勝於其他的一切!我能夠用手裏的鑰匙開啟所有的門戶,享受屋裏的一切。我如果 景觀設計沒有鑰匙,就必須找鎖匠來;但我如果有了鑰匙,就不需要鎖匠的服務。我真正需要的是鑰匙,不是鎖匠。正如我有了鑰匙,就不需要鎖匠;照樣,我們體認內住的基督在我們的靈裏,就不需要恩賜、教訓了。有些人可能需要一些教訓和恩賜來幫助他們找著關鍵,但讚美主,只要我們手裏有鑰匙來實化基督,我們就把教訓、恩賜忘了吧!我們要全心全意分辨我們的靈,接觸活的基督,並與祂交通。神為叫我們得著秘訣,把一些恩賜、教訓分給我們。我們能為著這憐憫讚美主,但我們必須謹慎。我們不可乙太注意鎖匠,天天去找他。只要我們得著了鑰匙,就謝謝鎖匠,讓他回去吧!要用鑰匙進到建築物裏,去發現它的豐富。一天又一天,我們要學習認識這位元奇妙的三一神,追測不盡的基督,包羅萬有的聖靈,祂現今在我們的靈裏。我們能分辨我們的靈,就有了鑰匙。我們有鑰匙!無論我們需要基督什麼,運用我們的靈來接觸祂就有了。這是神經營的目標。主雖然給我們教訓、恩賜,但祂自己是目標,是完全而包羅萬有的一位。我們不要在神自己以外的事物上停頓下來。神經營的目標乃是要包羅萬有的基督內住在我們的靈裏。我們必須終日盡力回到我們的靈裏,分辨我們的靈,並接觸基督作一切。這樣,我們就有了合式並正常基督徒生活的秘訣。 關鍵字廣告  .

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          10檔去年賺超過一個股本的個股評析 經濟日報 記者王皓正 財報公布倒數計時,高獲利股出列。截至22日為止,已公布年報的上市櫃企業中,計25家賺逾一個股本,其 婚禮佈置中,陞泰連九年,宏達電、茂迪連四年,聯詠、群聯、鈊象等七強則連三年,每年賺進一個資本額,獲 酒店工作利成績令人驚嘆。 財報公布倒數計時,投資人等待上市櫃企業的年報及季報出爐,配合企業陸續展開法說會,市 租房子場均靜候公司發布的下一季產業景氣看法及趨勢,而年報耀眼的強勢族群,也浮上檯面。 已公布去年年報的上市櫃公司中,每股獲 花蓮民宿利逾10元企業計25家,電子20檔,傳產則有營建、生技、觀光、航運等個股,其中宏達電每股稅後純益(EPS)50.48元奪冠,華擎18.07元、鈊象17.53元,立 好房網錡、益通、聚積等去年EPS都逾14.5元。 若將時間拉長分析,安全監控產業霸主-陞泰,已經連續九年每年大賺超過一個資本額;全球影像監控產業一年只有100億美 房屋出租元的市場規模,比國內第一大製造商-鴻海一年的營收還要小,而陞泰因毛利率維持高檔,獲利表現充滿驚奇。 手機製造大廠-宏達電,也不遑多讓,連續四年賺進一個股本;至於聯詠 個人信貸、群聯、鈊象、華擎、可成、致新、益通等七強,也連三年獲利超過10元,產品需求暢旺、股本小與高獲利等,都是這些公司成功的原因。 台新投信總經理沈文成表示,這些高成長性的企業,多數屬於中 澎湖民宿小型股,在前景佳、股本小、獲利優的想像題材下,紛紛受到市場資金擁戴,相繼躍居為百元的高價股族群。 大展自營部經理胡志欣指出,23日的高獲利風光並不稀奇,股市表現是反應未來狀況,未來這些個股的獲利,能?房屋出租_維持高檔,將是投資人關注焦點。 法人認為,選後產業預期復甦,市場普遍認為今年將是台灣廠商極具轉機的一年,但除新創公司外,不少股本控制得宜的公司,也因景氣可望回溫、重拾獲利轉機,表現不比新秀差,值得投資人重新檢視 酒店經紀價值。  .

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          曜越72元上櫃 明年EPS衝10元 【楊子如╱台北報導】蘋果日報 獲得智融集團品牌基金青睞、成為首樁投資目標?景觀設計甄`越科技,在新產品持續推出,以及在 燒烤Vista與nVIDIA針對玩家設計的系統平台的推出下,明年營收將有機 關鍵字排名會較今年成長25%,接近45億元,同時在新產品水冷機殼挹注下,明年獲利能力將 買屋與今年相當、甚至向上攀升。 水冷機殼 成長動力 將在明天以每股72元掛牌上櫃的曜越科技, 澎湖民宿針對全球自行組裝桌上型電腦的玩家提供散熱產品,主要產品系列包括散熱器、機殼、與電源供應器,目前更是整合 情趣用品了這3項產品,以「Thermaltake」在歐美各地行銷。董事長林培熙表示,2008年水冷機殼有潛力成為公司成長動能來源,主要是這產品整合 永慶房屋水冷式散熱模組、機殼與電源供應器,具有破壞性的創新,產品毛利率也較一般散熱產品要高。而永豐金證券預期,曜越今年全年合併營收將上看35.8億元, 燒烤毛利率則是會落在30%上下,以年底4.22億元股本來計算,每股純益將達6.88元。展望明年,市場預期明年的合併營收將可能成長25%,達到44.75億元,而獲利能力將延續今年表 591現、甚至有機會提升,估計EPS將有機會挑戰10元。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 關鍵字排名  .

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          到新港參訪製香過程 領略何謂香功九式 用三年多的時間,將傳統的製香行業,結合藝術文化、旅遊觀光、住宿休閒…等多 房屋出租元化的發展,所打造出的香藝文化園區,是新港地區具 婚禮顧問有地標性的一處休閒場所,也是台灣少數以「香」作為主題的文化園?seo洁C 新港香藝文化園區規劃有製香表演區、DIY教室、庭園餐廳、香料香草植物生態 永慶房屋區、民宿…等,透過整合性的園區規劃,遊客在這除了可以獲得香料、製香的知識之外,還可以選擇用餐、喝 酒店打工下午茶,或選擇主題香的住宿房間,感受鄉村寧靜的夜晚,與空氣中淡淡飄然的香氣。 新港香藝陳文忠理事長表示:「新港?酒店打工O一個媽祖信仰的宗教聖地,當初選擇在這裡設廠,除了本身是新港人之外,剛好也可以跟地方的傳統文化做結合,透過文化園區的建立,不僅增 租房子加新港的觀光資源,同時也是找到傳統產業一個新的出口。」 來到園區內一定要領會一下何謂「香功九式」!乍看之下可能會覺得是武功招式,或是健康運動口 太平洋房屋號之類的,其實它是指製香的九個流程,這些流程在展示區都有一一介紹,運氣好的話還可以碰到在現場製香的師傅,看師傅染香腳、香、展香的模樣,就彷彿是一場表演一 酒店打工樣,爐火純青的技術實在令人讚嘆。 嘉義旅遊‧新港香藝文化園區:http://053745899.travel-web.com.tw/ 新港小鎮采風:http://616.travel-web.com.tw/ 引用【大台灣旅遊網 TTNews 黃?濾桶f庸】  .

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          流行時尚:型男戴飾品示範》襯衫+短鍊+戒指 型男戴飾品示範3》襯衫+短鍊+戒指皮質項鍊7, 買房子730元、戒指9,940元、手表12 濾桶,199元/Emporio Armani;Dockers襯衫2,380元領口 澎湖民宿設計太複雜、圖紋多的衣服,最好不要戴項鍊,改戴戒指或?室內設計熏禲C 但如圖中的襯衫,可解開釦子露出頸部,就適合戴短鍊,款式不要太粗 襯衫,材質可與手表皮帶相襯。 ●示範藝人/姜翔,造型達人/林玉珩,髮妝造型/吳佩璇、黃鈺期 房屋買賣 【記者陳若齡/報導,記者陳立凱/攝影,各業者提供】 型男戴飾品示範4》襯衫+長鍊+戒指 穿襯衫約?帛琉|或跑趴時,可多解開幾顆釦子,戴上稍長的鍊子,搭配手環、戒指,營造帶點性感的義式風情。 ●示範藝人/姜翔,造型達人/林 賣房子玉珩,髮妝造型/吳佩璇、黃鈺期 軍牌項鍊9,940元、復古純銀手環9,940元、戒指6,630元/皆Emporio Armani 【記者陳若齡/報導,記者陳立凱 酒肉朋友/攝影,各業者提供】 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 酒店兼職  .

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          台灣燈會副燈 桐花鳳凰「亮」相 明年台灣燈會的第一盞副燈「桐花鳳凰」,昨晚在竹南火車站東站點亮,璀 ARMANI璨絢麗。(記者傅潮標攝) 〔記者傅潮標 酒店經紀/苗栗報導〕苗栗縣政府昨天晚間在竹南鎮天文路封路舉辦 澎湖民宿耶誕晚會,明年台灣燈會的第一盞副燈「桐花鳳凰」高約十六公尺,也在竹 西裝南火車站東站點亮,讓民眾先睹為快! 高達16公尺 矗立竹南站東站 昨晚竹南地區雖然有點 信用卡代償冷,還下雨,但民眾的熱情不減,豆花妹等藝人輪番上台演出,現場氣氛超high!苗栗縣長劉政鴻與交通部觀光 西裝外套局長賴瑟珍、贊助「桐花鳳凰」副燈的圓山大飯店董事長黃大洲及立委徐耀昌、康世儒等人並共同主持點燈儀式,絢麗造型?關鍵字廣告P璀璨耀眼副燈一點亮,觀眾無不讚嘆。 迎全國遊客 各式燈區拚「玩」美 建國百年台灣燈會明年二月十七日至二十八日在竹南、頭份運動公園?21世紀房屋仲介|辦,交通部觀光局與苗栗縣政府配合兔年,規劃了「玉兔呈祥」主燈,並有「祥龍」、「鳳凰」、「玉鶴」、「麒麟」等四座副燈。 另外還規劃了傳統燈區、歡樂燈 房屋貸款區、祈福燈林、夢幻燈區、迎賓燈區與客家創意主題館、一○○國慶主題館、水光秀燈區、水果燈區、科技燈區、百兔燈區、宗教燈區、競賽燈區、燈海迷宮等,要讓全國遊客玩得盡興?術後面膜C  .

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          【星座時間管理】 擅於掌握時間的星座:摩羯座、處女座,沒啥時間概念的星座:雙魚座、天秤座。 牡羊座 3/21~4/19 牡羊座在生活中總是追趕跑跳碰,你無論做事或談感情都不喜歡拖泥帶水。你認為既然是要做的事情,橫豎都得做,幹嘛要拖拖拉拉這麼久。粗線條的你並不是很有時間概念,完全都是衝著你的細胞運轉比別人要快速。最近不是澳門蛋撻很嗆嗎?大家都爭相排了好久的隊去買,換成你,要吃可以,排那麼久的隊?才不幹哩。 你如何管理時間:「速度」是你能比人在短期內還多做許多事情的原因,你的急性子讓你加足馬力勇往直前。學生時期的你,暑假作業常常是在快開學的前幾天完成的。事實上你根本沒有特別想到要「管理時間」照回事,一切都是因為你忍受不了「等待」。 金牛座 4/20~5/2 酒店工作0 金牛座總是喜歡慢工出細活,你把時間當成一種「魔力」,比如說把錢定存在銀行,只要經過一段時間,銀行就會付些利息錢給你;埋頭工作一個月一後,就會有薪資入袋;還有保險分紅等。時間讓金牛座領略到許多實質的獎賞,更令你體會到「時間就是金錢」這句話的真諦。 你如何管理時間:當時間只是一個無意義的符碼時,你的心情並不會有多大的起伏;既然「時間就是金錢」,金牛座可會把每分每秒的滴答聲,聽成像銅錢敲打般悅耳。你向來注重事情的輕重緩急,懂得優先處理較緊急的事物,不浪費時間是你的美德之一。 雙子座 5/21~6/20 雙子座可以說「沒時間」,沒時間不是因為你很忙碌,而是因為你總是環顧四周各種即將發生的狀 個人信貸況,而耗費太多時間。時間對你來說是許多新奇事物可能發生的源頭,你像是個「發現者」,有時候你或許做著許多人都覺得浪費時間的事,但你知道,每個時間點,其實都像是一個時機。 你如何管理時間:你很會利用瑣碎的時間。雙子座會把單純計量單位的時間,轉化成為值得嘗試的時機,那是因為你看得多也聽得多。大部分的時間你都用來蒐集新資訊,或者花時間在探聽新情報上面。對你來說「沒計劃就是最好的計劃」,你所花的時間,是要經過長期累積才能看出成效的。 巨蟹座 6/21~7/22 巨蟹座往往不會安排時間,「空間」是決定你如何運用時間的重要因素。如果尚未成家的你,會把時間花在工作上,因為你認為這是為了更好的家居品質而做的準備。已 酒店工作經成家的巨蟹座,如果沒有家累,會安心地待在家裡,做好家務;要是家庭仍需要你負擔家計,你也會捲起袖子出外打拼。你的時間因為家庭需要,而有不同的安排。 你如何管理時間:巨蟹座對「批量」的時間較有把握。你把時間和感情相提並論,舉例來說,對你愈是重要的人事物,你所願意花的時間也就愈多。感情用事對你來說是常有的事,你可以為了一位好朋友的傷心電話,而花數小時傾聽對方心事也在所不惜;可是如果是你不喜歡的人即使要你花個數分鐘,你反而覺得不甘願。 獅子座 7/23~8/22 獅子座慷慨大方,不但付出金錢如此,付出時間對你來說,也是極為爽快的。時間在生性揮霍的你手上,其實永遠都嫌不夠;你不會捨不得花時間玩樂,你在意的是「爽不爽」。向人 機車借款喜歡權力的你,瞭解權力可以換取生存的時間,你對人和對自己都不吝嗇。 你如何管理時間:時間對你來說,有時是種保證。豪氣十足的你,在時間運用上也很阿沙力,你做事並沒有時間表,你知道自己的能力範圍。細部規劃的工作並不適合你做,你較能勝任「召集人」或「發起人」這個職務。 處女座 8/23~9/22 處女座擅長規劃與分析,你能夠透徹地捕捉時間的特性。比如說,你深知「遲到」對一個約會品質所產生的破壞性,這時候你便會很看重「時間」;如果要求的是一件工作的完美度,你會左修右改,為了品質而花費多一點時間成本。你把時間當成一種品質的本源。 你如何管理時間:對處女座來說,時間常轉化成一些文字記錄。通常處女座都會有一本計劃簿,上面詳細記載你所有的工作流程 保濕面膜。你把「時間」當成極重要的事,處女座在乎時間。由於對瑣碎事物頗得心應手,對時間控制也常能細微到分到秒。 天秤座 9/23~10/22 天秤座並不會在乎時間的流逝,你的生活有絕大的比例是安排在交友與遊戲的時間,你認為社交活動的時間是不可避免的,時間對你來說,一定要有所表現才能讓你更美。你不喜歡太倉促的時間,總是以一副優雅的面貌出現。如果真的時間不夠用,你也會擺出美美的樣子抬頭祈天說:「神啊,請多給我一些時間。」 你如何管理時間:時間對你來說,是一種生活態度。天秤座該在什麼時間就做什麼事情;不去限制自己或別人的「時間」,時間對你來說,應該是一種生活的品味,你一直希望自己能過得悠閒安適,不想把自己弄得太緊繃。 天蠍座 10/23~11/22 時間對你來說,是種人生的 房地產籌碼。年輕時的天蠍座,很懂得「時間」的好用,求學時的你,總能在考前運用「筆記」或「猜題」,壓縮自己努力的時間,而達到最大的效能。而等到年長一點,你會把握時間在你有興趣的事物上,「時間」是用來解決問題,而不是製造問題的。 你如何管理時間:時間是許多方法的累積。你服膺「三思而後行」,或許因為在思考上花費較多的時間,但你希望一出擊就能夠得到你想要的成果。儘管有人因此以負面的詞句,如「城府很深」等來曲解你,但這也突顯你做事得法,教人無法猜透你下一步究竟要做些什麼? 射手座 11/22~12/21 時間對你來說,代表的是一種自由;射手座是十二星座裡最不希望被時間擺佈的。你不覺得時間指的一定是手腕上手錶的刻度,嚮往四處旅行的你,或許在飛越國際換日線時,才會驚覺時間轉變。 你 九份民宿如何管理時間:你認為不管時間就是最好的時間管理。如果有人問射手座:「你都是怎麼安排時間的?」你或許會支支吾吾說不出口,但你心裡卻在想:幹嘛問我這個浪費時間的問題!你對have a good time.這句話頗為認同,生活中的你,缺少玩樂就活不下去,「拿來做好玩的事的時間,才可以拿來量化」。 摩羯座 12/22~1/19 摩羯座稱得上是「時間守門員」,自小你就深深明瞭「一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰」這句話。你幾乎很少有浪費時間的行為出現,求學時的你,連如廁時都還背著英文單字,長大後,更是不會輕易花費時間在無謂的應酬上。你明白「勤能補拙」的道理,只要能成功,花再多的時間你都願意。 你如何管理時間:你幾乎把時間都拿來做充分的利用,而讓自己看起來顯得格外忙碌。你有自己的日程表和工作進度表,希望自 買屋網己能夠遵照著進度來過日子,有時甚至會壓縮自己的時間,只會了提高經濟效益。對於一些玩樂活動,如果你認為是浪費時間、對自己沒有幫助的,你不會想要參與。 水瓶座 1/20~2/18 時間對你來說,是對全世界人類最「平等」的東西,不管是窮人富人、高官或一般人,一天也都只有二十四小時。水瓶座重視生活所在的環境,你總希望帶給這個世界一些既定觀念的改變,比如說許多頂客族都是天瓶座的,你不認為一定要有婚姻關係,即使在婚姻的狀態裡,你也不覺得一定得有傳宗接代這回事。你覺得時間的進程並不是單向進行的,在另一個時空裡,或許也有另一支線在進行著。 你如何管理時間:一天幾小時對你來說,並不是頂重要的事。水瓶座有許多想法都很不切實際,面對公司或家庭裡一些既定的事物,你往往出於改革的動力,想要有另一番的作法,而等到真正革新時, 資產管理公司你的想法又不同了。關於時間,你很容易回到原點;你的時間就像是噴水池裡的水,看似噴洩出來,但池裡的水卻一點沒少。 雙魚座 2/19~3/20 時間對你來說,就像是一條河。雙魚座情願在時間裡流浪,你有太多的美夢和幻想,等著實現。有時候雙魚座被認為是不懂得運用時間,甚至沒有時間觀念的人。事實上,你怎麼會不懂時間這回事?面對這個真真假假的世界,你只是不想看得太清楚而已。 你如何管理時間:不論你受到任何的威脅或利誘,你還是希望能夠隨心所慾過生活。你沒有所謂的時間管理方法,你認為在適當的時間做適當的事就可以了,沒有必要把自己逼得那麼緊。如果說雙魚座會很積極地去做一些事情,多半是後頭有人在推的緣故。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 借款  .

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          傳世名著百部之 百家姓【轉貼】 傳世名著百部之 百家姓百家姓是怎麼由來的,輩份又是怎麼來的名著通覽  《百家姓》是一部兒童識字課本,與《三字經》、《千字文》並列為我 國古代優秀的啟蒙讀物之一。  《百家姓》成書于宋朝初年,一般認為是在西元 960 年趙宋建立至 978 年吳越歸宋這段時間內。《百家姓》的作者不詳,南宋人王明清在《玉照新 志》中認為是“兩浙錢氏有國時小民所著”,是吳越境內一個普通人的作品。 明代人李詡則籠統地說“必宋人所編也”。清朝康熙年間王相根據王明清的 說法,認為是“宋初錢塘老儒所作”。雖然王相的說法比前人明確,但仍未 能指出《百家姓》的作者是誰,這可能是一個永遠也無法解開的謎?新成屋C  《百家姓》以韻文形式,將當時的常見姓氏用四字排列,十分嚴整。其 排列的順序是將重要的姓氏排在前面。如第一句“趙錢孫李”,“趙”是宋 朝的國姓,“錢”是吳越統治者的姓,“孫”,據王明清說法,是指錢的正 妃,“李”是指南唐統治者的姓氏。第二句“周吳鄭王”,也都是吳越的大 族,“皆武肅(錢)而下後妃”。作為一種兒童識字課本,《百家姓》的內 容並沒有別的含義,僅僅是姓氏的排列。它是希望兒童通過姓氏這一人們身 邊的事物,來達到識字開蒙的效果。依照目前的通行本,《百家姓》共有 568 個字,其中單姓 444 個,複姓60(120 字),末句“百?術後面膜a姓終” 4 個字。這個本子是經過後人增補的,但 基本保持了《百家姓》的原貌。  百家姓  全文 趙錢孫李 周吳鄭王 馮陳褚衛 蔣沈韓楊 朱秦尤許 何呂施張 孔曹嚴華 金魏陶姜 戚謝鄒喻 柏水竇章 雲蘇潘葛 奚范彭郎 魯韋昌馬 苗鳳花方 俞任袁柳 酆鮑史唐 費廉岑薛 雷賀倪湯 滕殷羅畢 郝鄔安常 樂於時傅 皮卞齊康 伍余元卜 顧孟平黃 和穆蕭尹 姚邵湛汪 祁毛禹狄 米貝明臧 計伏成戴 談宋茅龐 熊紀舒屈 項祝董梁 杜阮藍閔 席季麻強 賈路婁危 江童顏郭 梅盛林刁 鐘徐邱駱 高夏蔡田 樊胡淩霍 虞萬支柯 昝管盧莫 經房裘繆 幹解應宗 丁 買屋網宣賁鄧 郁單杭洪 包諸左石 崔吉鈕龔 程嵇邢滑 裴陸榮翁 荀羊於惠 甄?家封 芮羿儲靳 汲邴糜松 井段富巫 烏焦巴弓 牧隗山谷 車侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宮 甯仇欒暴 甘鈄厲戎 祖武符劉 景詹束龍 葉幸司韶 郜黎薊薄 印宿白懷 蒲邰從鄂 索咸籍賴 卓藺屠蒙 池喬陰鬱 胥能蒼雙 聞莘党翟 譚貢勞逄 姬申扶堵 冉宰酈雍 郤璩桑桂 濮牛壽通 邊扈燕冀 郟浦尚農 溫別莊晏 柴瞿閻充 慕連茹習 宦艾魚容 向古易慎 戈廖庾終 暨居衡步 都耿滿弘 匡國文寇 廣祿闕東 毆殳沃利 蔚越夔隆 師鞏厙聶 晁勾敖融 冷訾辛闞 那簡饒空 曾母沙乜 養鞠須豐 巢關蒯相 查後荊紅 游竺權逯 烤肉食材蓋益桓公 萬俟司馬 上官歐陽 夏侯諸葛 聞人東方 赫連皇甫 尉遲公羊 澹台公冶 宗政濮陽 淳于單于 太叔申屠 公孫仲孫 軒轅令狐 鐘離宇文 長孫慕容 鮮於閭丘 司徒司空 亓官司寇 督子車顓 孫端木巫 馬公西漆 雕樂正壤 駟公良拓 拔夾谷宰 父谷梁晉 楚閻法汝 鄢塗欽段 幹百里東 郭南門呼 延歸海羊 舌微生岳 帥緱亢況 後有琴梁 丘左丘東 門西門商 牟佘佴伯 賞南宮墨 哈譙笪年 愛陽佟第 五言福     百家姓終名著評點  《百家姓》是一部深受人們喜愛的兒童識字讀本,它與《三字經》、《千 字文》一起,被合稱為“三、百、千”,共同代表了我國古代兒童讀物的水 平。   房地產《百家姓》能夠與《三字經》、《千字文》並列和流傳,是件很了不起 的事。《三字經》相傳出自宋代大儒王應麟之手,其內容相當豐富;《千字 文》出現時間早,並且與王羲之、懷素、梁武帝等名人都有聯繫,它們能夠 流傳順理成章。《百家姓》從時間上講,晚於《千字文》;從內容講,不如《三字經》和《千字文》豐富;從作者的名氣講,同樣不能與“三、千”相 比。但《百家姓》確實取得了與“三、千”同等的地位,其原因主要是《百 家姓》具有獨特的著眼點,以姓氏為內容教導兒童識字,這是其他讀物所不 具有的。此外,《百家姓》篇幅短,韻律強,易誦易記,是第一篇以姓氏訓 蒙的讀物,在《三字經》出現前就已廣為流傳。這些都足?酒店工作H彌補它內容單一 的缺欠,使之躋身于優秀童蒙讀物之列。  《百家姓》自成書至今已有千年,在這千年之中,《百家姓》雖然是一 本童蒙之書,但文人學士們並未忽略它。南宋初期,曾著有《揮麈錄》的汝 陰人王明清,對市井間流傳的《百家姓》進行過認真的研究,其結論記錄在 他的另一部著作《玉照新志》中,是目前所知最早對《百家姓》加以研究的 人,後人瞭解《百家姓》多是依據他的結論。南宋時記錄過《百家姓》的還 有一個人,他就是著名愛國詩人陸游,他為《秋日郊居》詩中“授罷村書閉 門睡”一句作注時說:“《雜字》、《百家姓》之類謂之村書”。明朝人呂 坤是位很有名的學者,今日坊間流行的《呻吟語》就出自他的手筆。呂坤在《社學要略》中?新成屋{為讀《百家姓》能“以便日用”,對其價值給予了肯定。清朝人王相(王晉升)在《百家姓考略》序中說“(《百家姓》)傳播至今, 童蒙誦習,奉為典冊”。可見《百家姓》自成書後就成為古代重要的童蒙讀 物。參照明清的一些小說,這事實也可得到印證。《百家姓》的版本比較複雜,通行本就有三種,第一種是 568 字本,其中單姓 444,複姓 60;第二種是 472 字,其中單姓 408,複姓 30,第三種也是 472 字,其中單姓 408,複姓 32。目前流行的是第一種本子。後兩種至少 是在清初以前廣為流行,明朝人李詡在《戒庵老人漫筆》中說:“《百家姓》 一書,四言成句,單姓四百零八,複姓三十??余兒時習之,今書肆所鬻猶 然,此傳世本也。”可見當時流傳的是 472 字本。李詡特別 買屋網指出,有一種本 子有“鮮于閭邱”而無“百家姓終”,也就是說當時 472 字本就有兩種。清 朝初年,琅琊人王相作《百家姓考略》時,使用的是 472 字本中沒有“鮮于 閭邱”的本子,可見此本在清初仍在流行。目前通行的 568 字本與 472 字本 相比,只是在 472 字本有“鮮于閭邱”的本子後面加上了一些複姓和單姓, 前面則未做改動。可以肯定,568 字本晚於 472 字本,而 472 字本很可能就 是宋代《百家姓》的原始本。568 字本《百家姓》成於何時,目前尚難斷定。  《百家姓》出現後,對後世產生了不小的影響,一些與之相關的或無關 而冒其名的書相繼問世。元朝至正三年(1343)吳中地區刊行了一本名為《江 邊岸》的書,其中所收《百家姓》就是對宋代《百家姓》加以改造、以新的 形式編 開幕活動成的。在這本書裏,複姓是 43 個。明朝建立後,一些人編成了《皇明 千家姓》,以“朱”為第一姓。清聖祖玄燁還刊行了《禦制百家姓》,以“孔”為第一姓。清朝咸豐年間,丁晏編成了《百家姓三篇》,這本書很有特點, 它將本來沒有含義的姓氏重新排列組合,四言一句,使之成為有意義的一句 話,如《百家姓一篇》中的頭幾句:“咸豐萬壽,安廣吉康,國家全盛,胡 越向方。”清代還出現了一些有關《百家姓》的研究著作,如黃星周的《百 家姓新箋》,王相的《百家姓考略》,王鏞的《百家姓廋辭》等。  《百家姓》一千年來的流傳情況表明,它是一部不可多得的成功的蒙學 讀本。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 關鍵字廣告  .

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          《友達??真》AK 教堂婚禮 人生第一場教堂婚禮獻給自己的學姊兼同事,這天有專業 ARMANI的婚攝進行紀錄 花蓮民宿,所以他們交付給我的工作是婚禮 買房子錄影,只知道怎麼拿攝影機拍照的我,這天很不?烤肉食材蘀m的拿著DV隨手錄影,紀錄成果怎樣不是很清楚,因為記憶卡還一 花蓮民宿直躺在防潮箱內,不過這天仍利用點時間拿著自己熟悉的相機幫他們側拍, 新人在優 借錢美的詩歌引領下進場,接著詩歌班為新人獻唱了一首『我的一顆心』,長老帶領大家禱告、獻詩及證婚 seo,新人在神及來賓面前,宣告願意結為夫婦, 新郎替新娘揭開頭紗,親吻新娘,新人彼此握著雙手,深情對望.... 這天?室內裝潢琱]被現場的氣氛感染,我想『 婚禮』,一生一次的浪漫時光,一般人總是絞盡心思,希望自己的婚禮是畢生難忘的,我想人們舉 室內設計辦婚禮的目的真的不是為了大宴賓客或是撒大錢,充飽面子,而是在於你們兩個人可以留下多少感動的回憶,至少在我身邊的友人都還抱有這樣的浪漫憧憬..... 借貸  .

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          台南縣總工會理事長王鑫基指出,台南縣為全國唯一無立法委員的縣市,雖有高達八位立法委員認養台南縣,但實際有運作的少之又少,他建請速解決排名不分區後補第三順位的李全教主委 591遞補使能就近服務台南縣縣民﹗  168【一路發】電子報:http://tw.myblog.yahoo.com/fly168-168 〔168【一路發】 花蓮民宿電子報特派員林福來報導〕台南縣總工會理事長王鑫基指出,台南縣為全國唯一無立法委員的縣市,雖有高達八位立法委員認養台南縣, 賣屋但實際有運作的少之又少,他建請速解決排名不分區後補第三順位的李全教主委遞補使能就近服務台南縣縣民﹗ 台南縣總工會理事長王鑫基於馬英九總 土地買賣統六日上午前往中國國民黨台南縣黨部,參加該黨部舉辦的﹁馬英九總統與台南縣基層座談會﹂,針對台南縣有遇相關勞工議題須透過立法院修法的管道不順暢,提出建言。  西裝外套王鑫基理事長說,台北縣、市、高雄市政府積欠勞工保險及就業保險等保費,如不速解決基金短少收入,基金各項投資及利息收入也就相對減少,這樣也是政府欠全國八百八十萬勞工的錢 太平洋房屋有損勞工權益。  其中,勞工保險欠費情況至九十七年六月止,台北市政府二百五十三億九千六百二十六萬餘元,高雄市政府一百七十七億二十五萬餘元、台北縣政府十億八千四百八十七萬餘元。 另外 賣屋,就業保險欠費情況至九十七年六月止,台北市政府十一億三千七百八十一萬餘元、高雄市政府三億四百七十九萬餘元、台北縣政府四千四百八十六萬餘元,以上三單位的百姓各項福利皆比台南縣好,而積欠全國勞工保險基金的費用 小額信貸有損勞工的權益。 王鑫基理事長表示,國民黨已為執政黨有關欠費部份相關單位應速先協調台北市及台北縣繳交,以提升國民黨的形象。 同時,王鑫基理事長建請定期將總統勞工政見兌現進度提共給總工會,可由工會系統作宣導肯 酒店打工定政府的政績另方面工會也可監督尚未兌現部份,包括:勞保年金費率太高了,勞保年金在九十八年開辦之初勞保費率將由百分之六點五提升至百分之七點五,依序調高在民民國一百零七年達到百分之十三,對較年輕的勞工是繳不起保費的,此調高費率也是不公 酒店工作允的。  .

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          【索命麻醉】我這輩子都不想被麻醉 以幾個網友跟我推薦了索命麻醉不錯,正當在發愁著不知道要看什麼好的時後,就來看一下吧!!其?買屋磛漁伎嵺畯怞釵n幾部在挑,范'r一直不太想看的樣子,因為片?太平洋房屋囓u有83分鐘...(范'r說都已經花了錢了,就想看片長一點的,好像才有撈本. 租屋網..)這是什麼理論,搞不懂!!總之,我看預告是還蠻想看的,這是用我卡刷來的電影票,買1送1,送 商務中心的人就別太多廢話了。 整部片就在描述一件事情而已,就是麻醉,免不了一定會有的開腸破肚,但沒想到現在的輔導?代償聽i以那麼寬阿!!范'r看著切開的肉,拿來拿去,忍不住又哇哇叫了起來,說不上很緊張,但劇情確有讓人阿~怎麼會這樣的惋惜感,(真的 酒店工作很不想讓一個美女做這種事阿!可惜...唉!!忍不住又嘆一聲) 片頭一開始就說了,「麻醉清醒」真的有不少人是有這種情形,也就是肢體被麻醉,但是意識?酒店工作M感覺卻還是有感覺。整部片看完,感受到母愛真的很偉大阿,還有我這輩子都不想要生病,所以不想被麻醉,不想開刀,我不想要「麻醉清醒」發生在我身上...這真的是太 房屋出租恐怖了!!沒有太大起大落的驚奇感,淡淡的親情、好像有的愛情、淡淡的謀殺、淡淡的驚悚...一切都沾上一點點邊,嗯!!沒有太好看,但會想去看一下的片,就是片子真的太短了。 索命麻?酒店兼職K上映日期:2008-04-11類  型:劇情、懸疑/驚悚片  長:1時24分演  員:【倒數第二個男朋友】潔西卡艾芭、【移動世界】海登克里斯坦森、【衝擊效應】泰倫斯豪爾、【好萊塢重案組】 居酒屋蓮娜歐琳  .

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          溫泉業度小月 尖石鄉住宿還包溯溪 尖石鄉溫泉業者推出住宿加溯溪行程,吸引年輕族群入住。(記者王慧瑛/攝影)時序入夏,新竹縣尖 買房子石鄉的溫泉業者開始度小月,泡湯客比夏天少了8成,業者花心思留住客人 借貸,「錦屏美人湯館」推出住宿結合溯溪行程,平日每人1799元,物超所值,深得年輕族群的 永慶房屋心。 來自台中某科技公司的一群年輕男女,前天住進「錦屏美人湯館」,昨天上午跟著專業的溯溪?居酒屋郇m張鳳榮,步行前往湯館附近的梅花溪溯溪,享受溯溪樂趣和快感。 行前,張鳳榮帶領團員做暖身操,並說明各項安全守則 酒肉朋友,叮嚀團員「要懂得互助合作」,團員「小樹」說,生平頭一次玩溯溪,有些緊張,團員「米老鼠」說,很期待到瀑布跳水,挑戰自我膽 關鍵字行銷量。 張鳳榮說,溯溪是近年來很夯的戶外運動,結合生態、游泳、潛水、攀岩等,過程刺激,團員互助,朋友同來玩過,友誼保證更堅定。 錦屏美人 節能燈具湯館負責人張秋廷說,夏天是泡湯淡季,業者度小月,不得不想辦法吸引客人。 他說,暑假是學生族群最有空出遊的時間,夏天炎熱不適合泡湯,泡在冰涼的清流裡最舒服,因 酒店打工此規劃溯溪結合住宿的套裝行程,搶攻年輕市場。 想到梅花溪溯溪,欣賞山光水色美景嗎?錦屏美人湯館公關覃事杰說,住宿加溯溪平日每人1799元,假日2599元,溯溪5人以上就能成行 房地產,洽詢電話(03)5841199。 【聯合報/記者王慧瑛/尖石報導】 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 西服  .

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          兩性關係(18 限):好友變炮友, 充滿尷尬與壓力 對某些人來說,從好友發展為發生性關係的「炮友」,似乎很理想,不像戀愛那樣壓力沈重,卻比一時的情感放縱或一夜情維持?東森房屋韝[。不過第一個針對這種並非源自愛情的炮友關係所作的研究發現,這類伴侶之間其實充滿尷尬與壓?結婚西裝O。 紐約時報二日報導,炮友關係在當今美國大學和研究所校園已成為重要的文化現象。 美國密西根州立大學傳播系教?房屋買賣繒p文和曾在該校研究所就讀的梅莉莎.畢森針對密西根州大一百廿五名年男女學生進行調查,發現百分之六十受訪者表示至少擁有一名炮友, 褐藻醣膠符合過去的研究發現。 雷文等人在最新一期「性行為檔案」期刊發表報告指出,十分之一受訪者和炮友後來發展成全面性的戀愛關係; 約三分之一和炮友停?借貸謕岋鰜Y,但仍維持友誼;四分之一受訪者最後和炮友分手,連朋友都當不成。 研究發現,炮友之間往往沒有浪漫的激情,卻會出現和情侶一樣的恐懼,亦即一方投入得比另一方 花蓮民宿深; 不過炮友的肉體關係經常會受阻於真正友誼中非常重要的開誠布公,原本可以無所不談的朋友變成炮友後,彼此的關係反而變成討論禁忌。 研究人員針對九十位表示至少曾有一位炮友的學生 房屋貸款進行後續問卷調查,發現受訪者是因為不想對感情做出承諾,因此選擇發展炮友關係,認為這樣比較安全,至少初期如此。 雷文表示,隨著炮友關係的進展,受訪者擔心其中一方比另一方投入。 不過 租辦公室整體而言,炮友關係名副其實。雷文表示,從心理學標準來衡量,炮友關係和友誼的類似程度,甚於愛情。 研究發現,炮友在親密度項目的得分中等,感情承諾和激情度的分數則都很低。 研究人員將炮友的評量分數和以往針對情?西裝外套Q所作的研究結果對照,發現炮友在親密、感情承諾與激情三項的得分都較低。 【聯合報╱編譯陳宜君/報導】 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! seo  .

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